08.05.2014 в 11:44
Пишет Река жизни:Про чуму на оба ваши дома-хлестко!..
Вообще мне у Аглаи хочется делать перепост практически с каждого поста, сдерживаю себя и завидую четкости мышления и изложения.
Про чуму- в комментариях, собственно.
И да-да-да! Да.
Пишет Аглая:
По этому поводу у меня сильное разочарование в одном человеке......А я так его уважала, несмотря ни на что...
URL записиВообще мне у Аглаи хочется делать перепост практически с каждого поста, сдерживаю себя и завидую четкости мышления и изложения.
Про чуму- в комментариях, собственно.
07.05.2014 в 17:10
Пишет Аглая:(лазая в ЖЖ) Вот думаю - человек правильно пишет про суть происходящих событий, на Украине и в нашей либеральной тусовке.
"С интересом (и некоторым огорчением) наблюдаю в своих лентах, как люди, которые поначалу старались изображать «взвешенную позицию» и протестовать против «эксцессов» (в первую очередь филологических), неизбежно, в три-четыре хода (и, судя по всему, не всегда заметно для себя), занимают позицию уже совершенно определенную, на стороне, гм, одной из сторон.
То есть, идея по-прежнему в том, что любой конфликт – социален, здесь нельзя отстояться на экзистенциальных позициях. Начинается все с эстетики, потом включается идеология, потом оказывается, что люди, которые тебе не нравятся, по странному совпадению все принадлежат к одному и тому же классу, социальному кругу или этносу, ну и дальше по всем остановкам: и вот ты уже постишь чистую пропаганду и выбираешь из новостей для перепоста те, что не имеют никакого прямого отношения к происходящему – за вычетом отношения чисто идеологического (вроде новостей о том, что РПЦ запретила Казантип). Понять, что люди, которые тебе не нравятся, принадлежали к определенному классу, социальному кругу или этносу сразу, еще тогда, когда ты встал в как бы позу эстетического их неприятия, – ни у кого, несмотря на изобилие прочитанных книжек, отчего-то не получается. Это очень неприятный закон – но объективные законы вообще часто шутка малоприятная.
А ведь, между прочим, еще Солон знал.
«Видя, что в государстве часто происходят смуты, а из граждан некоторые по беспечности мирятся со всем, что бы ни происходило, Солон издал относительно их особый закон: «Кто во время смуты в государстве не станет с оружием в руках ни за тех, ни за других, тот предается бесчестию и лишается гражданских прав».
(Только не нужно считать эту цитату призывом: она всего лишь констатация того факта, что люди, которые «по беспечности мирятся со всем, что бы ни происходило» - на самом-то деле уже занимают одну из сторон, просто стараются избежать при этом ответственности)."
artem-r.livejournal.com/397683.html?nc=65#comme...
читать дальше
URL записи"С интересом (и некоторым огорчением) наблюдаю в своих лентах, как люди, которые поначалу старались изображать «взвешенную позицию» и протестовать против «эксцессов» (в первую очередь филологических), неизбежно, в три-четыре хода (и, судя по всему, не всегда заметно для себя), занимают позицию уже совершенно определенную, на стороне, гм, одной из сторон.
То есть, идея по-прежнему в том, что любой конфликт – социален, здесь нельзя отстояться на экзистенциальных позициях. Начинается все с эстетики, потом включается идеология, потом оказывается, что люди, которые тебе не нравятся, по странному совпадению все принадлежат к одному и тому же классу, социальному кругу или этносу, ну и дальше по всем остановкам: и вот ты уже постишь чистую пропаганду и выбираешь из новостей для перепоста те, что не имеют никакого прямого отношения к происходящему – за вычетом отношения чисто идеологического (вроде новостей о том, что РПЦ запретила Казантип). Понять, что люди, которые тебе не нравятся, принадлежали к определенному классу, социальному кругу или этносу сразу, еще тогда, когда ты встал в как бы позу эстетического их неприятия, – ни у кого, несмотря на изобилие прочитанных книжек, отчего-то не получается. Это очень неприятный закон – но объективные законы вообще часто шутка малоприятная.
А ведь, между прочим, еще Солон знал.
«Видя, что в государстве часто происходят смуты, а из граждан некоторые по беспечности мирятся со всем, что бы ни происходило, Солон издал относительно их особый закон: «Кто во время смуты в государстве не станет с оружием в руках ни за тех, ни за других, тот предается бесчестию и лишается гражданских прав».
(Только не нужно считать эту цитату призывом: она всего лишь констатация того факта, что люди, которые «по беспечности мирятся со всем, что бы ни происходило» - на самом-то деле уже занимают одну из сторон, просто стараются избежать при этом ответственности)."
artem-r.livejournal.com/397683.html?nc=65#comme...
читать дальше
И да-да-да! Да.
Пишет Аглая:
07.05.2014 в 20:14
Эти люди вообще не трындят о политике. Ну, большей частью. Они больше в стиле "политика грязное дело, а мы о возвышенном..."
Но я считаю, что события в Одессе - это не то, что можно не заметить. А если уж заметил, то не отреагировать.
И если человек посреди потока постов о сериалах и фандомах нашел возможность написать "ах, ах, там все больные, мы все умрем" по поводу какой-нибудь хрени, типа что проект закона о чем-то там, нашивать только черные пуговицы, а серые не нашивать (это сарказм ), я не знаю... но не написал ни слова, ни пол-слова об Одессе...
То для меня это все равно как если он себе на лбу написал заглавными буквами о себе.
URL комментарияНо я считаю, что события в Одессе - это не то, что можно не заметить. А если уж заметил, то не отреагировать.
И если человек посреди потока постов о сериалах и фандомах нашел возможность написать "ах, ах, там все больные, мы все умрем" по поводу какой-нибудь хрени, типа что проект закона о чем-то там, нашивать только черные пуговицы, а серые не нашивать (это сарказм ), я не знаю... но не написал ни слова, ни пол-слова об Одессе...
То для меня это все равно как если он себе на лбу написал заглавными буквами о себе.
По этому поводу у меня сильное разочарование в одном человеке......А я так его уважала, несмотря ни на что...