Если бы три попа ворвались в здание ЦЕРН и две минуты орали "Бозон Хиггса — фикция! Гравитация, Хокинга притяни!" , то никому из атеистов бы и в голову не пришло требовать над ними расправы. Поржали бы, и все. Вот этим атеизм хорош!
По телеку на полном серьёзе рассказывают про анунаков с планеты нибиру, которые заставляли кроманьонцев добывать золото и подарили шумерам двухпалатный парламент.
Товарищ Каштуриратха, военный корреспондент и писатель с Шри-Ланки, коего мы старательно развлекали целый год, читать дальше завтра отбывает к себе на родину. И вот что он написал перед отъездом (орфография, пунктуация, акцент - сами понимаете, человек едва успел язык выучить):
Самый трудный день в моей жизни! Завтра улетаю на родину.... на всегда!!! Россия – жил с тобой почти десять месяца... Хочу всегда до смерти с тобой вместе.. Ты моя любимая - Россия! Хочу всегда с тобой... Сколько лет мечтал видеть тебя... И несколько месяц уже был с тобой! Ты была всегда красивой, доброй, великой... Ты моя любимая – Россия! Хочу всегда с тобой... скоро наступает осень ...которую я никогда не вижу.. Везде будет красным, желтым и золотом... Это самый красивый сезон, как моя преподавательница рассказала... Хочу гулять в парке...Cидеть дольго в сквере... Но, я не буду увидеть тебя – осень! В первого сентябре, в нашем университете, в нашей аудиторие, Друзья начинают учиться..... Без меня.... Наступает зима...ага! ты моя любимая! Идёт снег, везде будет белый... Друзья в центральном парке, катаются на лыжах! Без меня...... На крае света...в маленьким тёплым острове... Сижу на береге на Индийском океане...и вспоминаю всегда о тебе... Ты моя любимая – Россия! Самый трудный день в моей жизни! Завтра улетаю на родину....на всегда!!! До свидания друзья! До свидания Тула! До свидания Россия! До свидания любимая преподавательница! Не забывайте меня.... Грустно расставаться с тобой... Ты моя любимая – Россия! Я буду скучать по тебе..... -Малрену... 17. 08. 2012
У нас ведь хорошо! Необязательно сидеть на берегу Индийского океана, чтобы понять это.
Правильно, дорогие товарищи, так держать! Уж коли нет свежих идей, переснимайте старое, раз получается. Благо, работы тут непочатый край. Хотелось бы увидеть римэйк Робота полицейского.
Фильм хорошо, спору нет. Всем хорош. Реверансов в сторону оригинала хватает, доо. Все в первую очередь думают от трёх сиськах, но меня куда больше умилила тётка на КПП, прибывшая на две недели. Подвоха я даже не ожидал.)
Кейт Бекинсейл порадовала - в Белой мгле она мне показалась какой-то старой и потасканной, а тут свежа, бодра, и по стенкам как девочка бегает. И дожила до конца фильма, слава сценаристу. В общем, отсутствие Марса проблемой для меня не стало.
Imagine there’s no heaven Очень интересный текст про мораль верующих и атеистов На днях обмолвилась тете (свидетельнице Иеговы, к слову), что не вижу ничего хорошего в вечной жизни, к которой они так люто, бешено стремятся. Она всплеснула руками и выдала:
– А тогда какой смысл соблюдать мораль, если в конце концов мы все просто умрем и не получим по заслугам?!
Милая тетя, ты высказала ту идею, за которую я искренне презираю тебе подобных. Мы – не собаки, приносящие палку только потому, что за это будет кусочек сахара, и не писающие на ковер из-за боязни трепки. Мы – люди. Мы вполне в состоянии поступать хорошо и не поступать плохо, руководствуясь гуманностью, принципами, своими представлениями о морали.
Я не утверждаю, что религия от начала и до конца являет собой зло. Возможно, что когда-то, удерживая недалекого жителя средневековья от воровства, убийства и сношения с гусями прочих аморальных поступков, она действительно служила костылем, поддерживающим порядок. Не исключено, что для отдельных личностей она и поныне способна выполнять эту роль. Но, к огромному сожалению, религия взяла на себя слишком много дополнительных задач, на некоторые из которых она не имеет никакого права.
Утверждая свою исключительную правоту во взглядах на имя бога и методы его воспитательной работы, кое-какие из ортодоксальных религий позволяют себе решать, каким народам жить на земле, а каким лучше отправиться прямиком к дьяволу. Меня, как человека, привыкшего мыслить логически, это всегда поражало: неужели вы настолько сомневаетесь в своем боге, что не верите в его компетентность самому отделить верных от неверных и назначить вторым суровое наказание? Вы искренне считаете, что справитесь с такой сортировкой лучше бога? А я где-то слышала, что гордыня – это грех; впрочем мы, атеисты, иногда заглядываем в священные книги, в отличие от большинства верующих.
А эти извечные поползновения религиозных институтов нарушить принцип невмешательства в государственные дела! Правда, это нельзя назвать игрой в одни ворота: сильные мира сего тоже любят опереться локтем на спасительную церковную башенку. Первым нужна крыша и возможность спокойно стричь десятину, не платя налоги, а вторым – популярность среди верующего большинства. Я не уверена, что кто-то из них нуждается в поддержке бога, как таковой. При всем своем вселенском могуществе он не может поддержать финансово…
Вот против адекватных верующих я ничего не имею. Жаль, что таковых меньшинство. Но даже они порой с пеной на губах пытаются убедить меня, что религия – единственный способ заставить людей быть людьми. Я спрашиваю в ответ: а что, если бы ты по каким-то причинам разочаровался в вере и стал атеистом? Ты что, побежал бы на улицы, жечь и насиловать, коль скоро всё это останется безнаказанным? Чаще всего мне отвечают: конечно, нет. Но почему, ведь ты же не боишься наказания свыше? Не боюсь, но я же не больной на голову и не дикий зверь, чтобы вести себя бесчеловечно везде, где это останется незамеченным и ненаказанным!
Вот именно, говорю я. Не считая религии, есть много других механизмов воспитания здоровой, гуманной личности. Начиная с банальных законов, предусматривающих различные виды наказаний за проступки (причем здесь, на земле, а не в гипотетической преисподней), и заканчивая глубоким, искренним восхищением перед Человечеством, ощущением принадлежности к нему и вызванным всем этим желанием созидать для его дальнейшего блага, не делая ничего, что могло бы запятнать величие цивилизации.
Но будьте честны перед собой и скажите: вам ведь гораздо проще сказать ребенку, что за воровство его боженька накажет, нежели долго объяснять, насколько неприятно другому человеку быть обкраденным. Гораздо легче бросить на ходу, что грешно обижать слабых, вместо того, чтобы научить ребенка представлять себя на месте бедного изгоя. На второй вариант могут уйти годы. Поэтому таких людей, самым своим нутром понимающих, почему не стоит делать плохие вещи, очень мало.
Наверное, Леннон действительно был мечтателем, но как же хочется верить в его песню:
Imagine there's no countries It isn't hard to do Nothing to kill or die for And no religion too Imagine all the people Living life in peace...
Твои размышления крайне созвучны теме, поднятой Сартром в пьесе "Мухи"
Там есть диалог Эгисфа с Юпитером, очень примечательный, и там есть два интересных отрывка.
Эгисф: У меня нет секретов. Юпитер: Есть. Тот же, что у меня. Мучительный секрет богов и царей: они знают, что люди свободны. Люди свободны, Эгисф. Тебе это известно, а им - нет. Эгисф: Проклятие, знай они это, они б давно пустили мне красного петуха во дворец. Вот уже пятнадцать лет я разыгрываю комедию, чтоб они не поняли своей силы. Юпитер: Видишь, мы подобия.
Юпитер (медленно): Чего я жду? (Пауза. Горбится, усталым голосом.) Эгисф, у богов есть еще один секрет... Эгисф: Что ты хочешь сказать? Юпитер: Если свобода вспыхнула однажды в душе человека, дальше боги бессильны. Это уж дела человеческие, и только другие люди могут либо дать ему бродить по свету, либо удушить. Эгисф (глядя на него). Удушить?.. Хорошо. Я, разумеется, подчинюсь тебе...
Вопрос религии — это вопрос о том, кому ты доверяешь свою свободу воли: себе или кому-то другому. Именно потому у атеистов нет потребности защищать свою свободу от религии. Они знают, что свободны. И они знают, что свободна может быть опасной для них же. Опасность заключается в том, что человек может на себя взять слишком много свободы и возомнить себя Наполеоном или Иваном-царевичем ()намек на "Преступление и наказание", "Бесов" и легенду о великом инквизиторе из "Братьев Карамазовых"). Или возомнить не себя, а кого-то другого, что, наверное, не менее плохо.
А дальше встает вопрос об ответственности, и здесь начинает действовать вполне социальный, закрепленный опыт императив Канта: "Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой". По-моему, именно потому атеисты не в большей мере, чем религиозные верующие, склонны совершать преступления.
Религия исключает принцип ответственности людей перед другими людьми. Она переносит эту ответственность на уровень человек-Бог. Но в любом социуме религия действует исключительно как дополнительная подпорка, поддерживающая мораль. Основной всегда выступает опыт реальных отношений между людьми в реальном социуме.
Именно потому в средние века отнюдь не религия предотвращала преступления. Религия всего лишь оправдывала иерархический принцип общества и неравенство людей. Рыцарь имел совсем другие права и обязанности, чем монахи и крестьяне. Реальным же стимулом был кнут: принцип жестокости. Средневековое общество было пропитано бытовой жестокости, и оно точно также содержалось в праве.
Ордалии (Божий Суд) — пример узаконенной жестокости. Наказания за кражу в виде отрубания конечностей, принцип разных смертных казней — легкой и тяжелой, принцип обязательного применения пыток в дознании.
Только когда появилось представление о равенстве людей — только тогда религия или была вынуждена трансформироваться (кальвинизм, да и вообще почти все протестантские движения — яркие примеры), или была заменена светской моралью, которая как раз во многом и основывалась на принципе Канта. Люди стали равными, и принцип разного наказания представителей разных сословий, разные права и обязанности были искоренены.
Между тем религия осталась как реликт. Как напоминание о том, что есть кто-то, кто определяет твои поступки. Свобода оказалась грузом, который нужно тащить человеку. Не все люди хотели быть Сизифами (намек на Камю, конечно).
В Феодосии задержан турист из Белоруссии, который забрался на чужую машину и стал там прыгать, оставляя приличные вмятины. Об этом сообщает местное агентство КАФА. По его данным, это произошло на улице Земской в районе почтамта. Милиционерам молодой человек заявил, что является эльфом. Эта мысль, как выяснилось, пришла к нему после употребления неких галлюциногенных веществ.
Белорус объяснил, что, будучи эльфом, хорошо прыгает и мало весит - поэтому может прыгать по машинам и даже по деревьям. Его знания в этой области, как отмечается, были основаны на компьютерной онлайн-игре World of Warcraft.
Белоруса доставили в отделение милиции (туда подъехал и хозяин машины, который теперь оформляет страховку). Какое наказание теперь ожидает задержанного - не уточняется.
Исторический факт: в Ялте, в 1945-м году, встретились Сталин, Черчилль и Рузвельт. На этой встрече решался вопрос о переделе европейских границ после, уже грядущего, окончания войны. И Черчилль с Рузвельтом предложили Сталину: «Иосиф Виссарионович! Отдай нам Крым, а мы за это отдадим тебе таких же размеров кусок Германии».
Сталин подумал немного и со свойственным ему акцентом говорит: «Если ви отгадаете мою загадку, то отдам вам Крим».
читать дальшеИ показывает Черчиллю и Рузвельту три пальца левой руки: большой, средний и указательный. «Какой из этих трёх пальцев сэрэдний?», — спросил Сталин. Черчилль удивился простоте загадки и ухватился за указательный палец «Вот средний!» «Нэээт…, нэ угадал», — ответил Сталин. Рузвельт посчитал, что Сталин хитрит, и надо выбирать их всех 5-и пальцев руки. Поэтому он указал на средний палец. «Нэээт…, и ты нэ угадал», — ответил Сталин. После чего сложил кукиш из трёх пальцев своей левой руки и показал его Черчиллю с Рузвельтом: «Вот сэрэдний! Вот вам наш Крим!»